Love cannot be established except between two people, one of whom says to the other: "O I"
A quote from Tazkerat al-Awliya by Attar
محبت درست نشود مگر ميان دو تن كه يكي ديگري را گويد :اي من
سخني از تذكره الاوليا اثر عطار
Dr Vida Ahmadi With Pen Name Dana Kamran
Alchemical Literature
psychoanalyst and symbologist of Literary
and Artistic works and professor of Azad University of Mashhad _ Iran
منوی بلاگ
طبقه بندی موضوعی
پربیننده ترین مطالب
محبوب ترین مطالب
مطالب پربحث‌تر
درباره اتيمولوژي سيمرغ
ريشه اوستايي سيمرغ saena murga
است و پرنده خورشيد معنا مي دهد از همين روست كه عطار در منطق الطير اين نماد را به عنوان مظهر ذات حضرت باري تعالي برگزيده است و با آيه شريفه الله نور السموات و الارض نيز همسويي دارد
word saena morga is Avestan root of word simorgh that means the bird of sun and because of this reson Attar Iranian mystic use this symbol as God in the conference of the birds.Also this concept is near to this verse of Holy Quran that ststes: God is the light of heavents and the earth.
شعر تو
سروده دكتر ويدا احمدي (دانا كامران)
ای شعر ناب چشم تو فصل بهار من
مهمان قلب من غزل من نگار من
ای مهربان ترین من ای تازه مثل برگ
ای زنده تر ز زنده و سلاخ جغد مرگ
با تو تمام بودن من رنگ دیگر است
از جنس باغ و بودن برگ و صنوبر است
مثل درخت قد بکش ای مهربان من
طناز من بلند من ای آسمان من
با تو تمام می شود این غصه های تنگ
این گریه های سردی و این سوگ های سنگ
با تو تمام می شود این کفر بی کسی
ایمان با تو بودن من، مرگ بی کسی
با من بمان برای همیشه شکفتنم
مفهوم ناب رویش و معنای بودنم
آخر ندارد این کلمات برای تو
باتو برای بودن تو تا صدای تو
رقص حضور توست در این شعر ، آفتاب
بر من بتاب تا به همیشه به من بتاب
این شعر، آخرش تو بی انتهای توست
حل شد تمام مساله ها این صدای توست
اول خرداد روز بزرگداشت صدرالمتالهین ملاصدرا نویسنده اسفار اربعه و ایقاظ الناطئمین و مظاهرالالهیه و مشاعر و عرشیه و حکیم شیعی بنیانگذار حکمت متعالیه گرامی باد
A glance on 2 forgotten meanings of 2 Persian words
HONAR (ART) and DANESH (KNOWLEDGE-SCIENCE)
In Persian language, 2 words Honar ( in English Art) and Danesh ( in English Knowledge and Science) have 2 meanings that I have divided these meanings into
A)general meanings
B)special meanings
General meanings( in present Farsi language) are more useful in comparison with special meanings and these second meanings have been forgotten during the history of Persian language
For me in this aeticle the special meanings of these two words are more important and notable because I think that the real identity of Honar and Danesh are their special meanings.I clarify it more
In Persian language when some one says Honar,it means for example: music, cinema,painting, or like this.Also when some one uses word Danesh ,it means for instance: literature, chemistry, psychology or
But in old times, Honar meant VIRTUE and Danesh meant WISDOM
Hafez (Iranian mystic poet) says
حافظ تو ختم کن که هنر خود عیان شود
با مدعی نزاع و محاکا چه حاجت است
In this poet he meant by Honar: Virtue
Or Saadi ( another Iranian poet) in his book Golestan, says
از نفس پرور، هنروری نیاید
He means that a human who is captured by moral vices, whims , passion and evil wills,can not fullfiles her or his potential abilities and talents.Therfore self fulfillment and self actualizing is real art and the one who can do it ,is a real artist
On the other hand, Danesh basically means Wisdom and I mean by wisdom is a combination of Intuitive and Rational abilities and capacities
Consequently the real meaning of these two important words refers to an alchemical reformation for being. So the one who can be transformed from potential to actual( from evil toward good) is real owner of Honar and Danesh
Meanings and interpretations of symbol
HOUSE in literature and art
SYMBOL HOUSE is a notable and useful symbol in literary and artistic works . so many events in different stories , tales , novels, movies,paintings,operas, happen in different houses . Every one of them has special characteristics for it self.But I want to say that House has variety forms in literature and art, therefore :cities,countries,temples,palaces,rooms,castles,shopes even prisons are different shapes of symbol HOUSE in literary and artistic works.Thus I mean by House here is more than general definition of this symbol.In my opinion house as a symbol can be not only a physical place but also a spiritual realm where belongs to a good or evil person in story.So according to my opinion, human’s thoughts and heart wills and also her or his situations and circumstances are indicated by symbol house
I want to say that, symbol house by this widespread definition has 2 meanings and interpretations
Psychological meanings and interpretations
Social meanings and interpretations
The first meaning indicates hero’s inner realms and ibdividuality and the second one, refers to her or his outer world and Collective issues
I clarify these poins with two examples:in gulliver’s travels ,liliput country and its political system and government can be explained as a house or chateau d'if prison in alexandre duma’s novel count mont Christ are accounted for symbol house.But how?I explain it.In first example Gulliver’s travels,liliput is a dimension of symbol house with particular property
The second example is on two kinds of houses
A) A house for self-development and promotion I mean chateau dif prison
B) Another house is a palace that Edmond Dantes or the count of monte Christo bought it after his transformation and finding Spada treasure
- Indeed in first house Edmond dantes knew himself and his potential abilities with help of Abbe Faria btter than past so in that time symbol house was a suffering prison because attaining knowledge is hard.But after his reformation his house was a palace.I mean that prison and this palace are symbols of Edmond’s self in two junctures. His self before and after transformation.This is a very considerable meaning for BECOMIN
- On second example I should say beriefly that liliput as a country and society is a big house and its happenings refers to thoughts and decisions of its people
- With another word heros and good beings in stories have beautiful and shining houses but evils and wicked ones have dark and fearful houses .It is denotation of therir thoughts and heart wills
- But sometimes hero has bad and dark hous (like the first part of edmond dantes’s story) this is because of reforming and indicator of a great change and after his change also his prison turns into his palace
The reasons for the use of gold and silver as money and criteria for the evaluation of knowledge at Alchemy
(Dr Vida Ahmadi( Dana Kamran
What we now call in our time money to be made from different materials with the old days.Now the paper for this trade tool, as well as alloys that are used in place of the old era. Materials were gold and silver coins last times, although common today, gold coins, but not as a means of trade and buy and sell. But in periods of ancient gold and silver played a prominent role in trade and exchanges. What is important about this is why it is that What was the reason for enjoying this particular metals, are just a lot of it in the past or even more important reason. What is certain is that gold and silver in any period of history, even in comparison with the population, have been abundant and valuable and this is proof of its evaluation criteria.So the answer must be sought in the realm of alchemy. Gold and silver are precious metals in alchemy and the result of "Alchemy":OPUS MAGNUM. Thanks to the efforts and perseverance basis of the metal value in the conversion process Metal Alchemist post to one of the two precious metals in the "alembic" or "Atanor" is realized. And in fact it means the development of their potential and promoting their existence. Although alchemists believe that gold and silver are not symbolic but also implies a true elixir in their knowledge that they have achieved, In literature and art also implies a lot of aspects of the same reality of the alchemical accomplishments is rather symbolic that.
Even today, with advances in science and technology, we see that the sun and moon have many material benefits and efficiency and the importance of these two legendary not just beliefs.
As a result, the use of the precious metal in Business Administration is based on the foundation of such an alchemical value
ژرفکاوی نماد "خانه" در ادبیات داستانی
نویسنده:دکتر ویدا احمدی(داناكامران)
خانه در ادبیات داستانی در زمره پرکاربردترین نمادهاست.بسیاری از رخدادهایی که قهرمانان و ضد قهرمانان در داستانها عاملان آنند در خانه هایی به وقوع می پیوندد که هر کدام ویژگی های خاص خود را دارند. از داستان سفرهای گالیور جاناتان سویفت گرفته تا کنت مونت کریستواثر الکساندر دوما و یا موارد متعدد دیگر همه دلالت بر حضور پررنگ این نماد با شکل های رنگارنگش در آثار ادبی دارد.اینکه می گویم خانه و شکلهای رنگارنگش منظورم شیوه پرداخت این نماد در داستان است به عنوان مثال:
شهرها ، کشورها، معابد ،قلعه ها،کلبه ها، قصر ها،کومه ها،اتاقها ، سرداب ها ، مغازه ها و فروشگاه ها وحتی زندان ها و دخمه ها و بیشتر از آن می توانم بگویم کمدها و قفسه ها و اتاق های زیر شیروانی که هرکدام نمایانگر فضایی خاص است همگی مشمول محتوای چنین نمادی می شوند.بنابراین منظور از این نماد ، گستره ای فراتر از تعاریف معمول از آن است.شاید بهتر باشد بگویم یک چهاردیواری با شکلها و ویژگی ها ومولفه های گوناگونش متناسب با داستان ،مشمول بررسی نمادشناسانه خانه است و اکنون روشن تر شد که به چه دلیل داستان سفرهای گالیور را به عنوان نمونه مطرح کردم زیرا بنا دارم تا کشور لی لی پوتیان در این داستان در مقام یک نماد مهم جایگاه واضح تری بیابد.
به باور من نماد خانه را می توان از دو زاویه مورد بررسی قرار داد:
1-زاویه روانکاوانه
2- زاویه جامعه شناسانه
توجه زاویه نخست به ژرفکاوی درونی و به سخن دقیق تر به فردیت قهرمان یا ضد قرمان در داستان معطوف است.
اما زاویه دوم به موضوعات کلی نگرانه تر و جمعی تری در داستان توجه دارد و ویژگی های جمع را مورد توجه قرار می دهد.
خانه در معنای نخست نمایانگر افکار و نیات و ذهنیات دارنده خویش است ، اما در دومین معنا آنچه که بر جامعه ای حاکم است اعم از نظامات سیاسی ، اجتماعی ، فرهنگی ، اخلاقی و اعتقادی با این نماد بازنمایانده می شوند.
با چند مثال توضیح بیشتری می دهم :
در داستان سفرهای گالیور نوشته جاناتان سویفت ، کشور لی لی پوت و نظام حاکم بر آن قابل بررسی نمادشناسانه است.حتی اینکه سویفت چرا افکار سیاسی و اجتماعی مطرح شده در داستانش را در قالب سرزمین کوتوله ها نشان داده است نیز جای تامل دارد.
و یا در داستان کنت مونت کریستو ، زندان شاتودیف و یا قصری که یس از فرار از زندان و یافتن گنجهای اسپادا آن را می خرد و در آن ساکن می شود همگی نشان دهنده معانی هدفمندی در داستان الکساندر دوماست.شاتودیف خانه ای است جهت رنج کشیدن و آموختن از این رنج و خلوت گزینی به منظور آگاهی یافتن از توانمندی های بالقوه درونی و به فعلیت درآوردن آنها و پس از آن ، قصر همان خویشتن گسترش یافته و زیبا شده ادموند دانتس است که حالا دیگر ادموند دانتس ساده دل و فقیر نیست بلکه انسانی است آگاه شده از خویش و توانمند که هم گنجینه های درونش را یافته است و هم به ثروتی بیرونی دست یافته است و تا بدانجا این دگرگونی فکری و شخصیتی در وی عظمت دارد که حتی نامش را نیز تغییر می دهد ادموند دانتس می شود کنت مونت کریستو و این "شدن" در قالب نماد های خانه در داستان همانگونه که گفته شد به خوبی نشان داده شده است.
به سخنی روشن تر می توانم این گونه بگویم که خانه های قهرمانان در داستان ها همواره زیبا و با شکوهند ویا دست کم اینکه مایه ارامش و پناهگاههایی ایمنند.در حالی که خانه های ضد قهر مانان خانه هایی تیره تار و ترسناک و پر خطرند.اینها همان افکار و نگرش هایند که به گونه ای پوشیده و تفکر برانگیز و با زبانی که خاص ادبیات و هنر است خود را این گونه نمایانده اند تا موجب تفکر و چالش ذهنی مخاطب حقیقت پژوه شوند.البته نکته مهمی را هم نباید از خاط دور نگه داشت و آن این است که گاه در داستان ها خانه قهرمانان تیره و تار اما خانه ضد قهرمانان با شکوه و روشن است که این خود دلالت بر جریان تحولی حاکم بر داستان است که بناست چیزی تبدیل به چیز دیگری شود و فرایند شدن و دگرگونی در داستان موضوعیت مهمی دارد.مثلا زندان شاتودیف برای ادموند دانتس قهرمان و خانه مجلل برای موندگو ضد قهرمان به این دلیل است تا سیر دگرگونی شخصیت های داستان با تغییر جایگاهها و خانه هایشان (در معنای نمادین ) بهتر و عمیق تر نشان داده شود.
نتیجتا اینکه خانه های آدمیان افکار و نیات آنهایند.گاه قرار است که شکلی دیگرگونه یابند و اگر صاحبان آن شایستگی سکونت در آن را ندارند به همان گونه ای شوند که لایق صاحبان خویشند و یا به راستی صاحبان آن لیاقت این دارایی را دارند درست همانند نمونه های داستانی که در این نوشتار گفتم.بنابراین باید توجه داشت که افکار چگونه اند و سمت و سویشان به کدامین سوست، زیرا سرانجام همین افکارند که خانه ها را می سازند و این در زمره یکی از تامل برانگیز ترین پیام های نمادشناسی خانه در ادبیات داستانی است.